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內容摘要：阿茲提克人對太陽的精準觀測在古墨西哥養活了數百萬人(Ben Messiner)神秘的地球uux.cn）據臺北市立天文科學教育館網站編譯 潘康嫻）：在沒有鐘表或現代工具的情況下，古代墨西哥人透過觀察太陽 杭州高端美女上門外圍上門外圍女（電話微信180-4582-8235）提供全球及一二線城市兼職美女上門外圍上門外圍女

阿茲提克人對太陽的精準觀測在古墨西哥養活了數百萬人(Ben Messiner)
（神秘的地球uux.cn）據臺北市立天文科學教育館網站（編譯 潘康嫻）：在沒有鐘表或現代工具的情況下，古代墨西哥人透過觀察太陽建立自己的提克太陽農歷，他們的人對人杭州高端美女上門外圍上門外圍女（電話微信180-4582-8235）提供全球及一二線城市兼職美女上門外圍上門外圍女農歷不僅能精確追蹤季節，甚至可以對閏年做調整。準觀
在1519年西班牙人抵達墨西哥之前，測古阿茲提克的墨西農業養活了大量的居民。西班牙最大的哥養城市塞維亞，當時人口不到5萬人，活數而現在稱為墨西哥城的百萬盆地卻有多達300萬人口。
要在一個干旱的阿茲春季和夏季季風地區養活這么多人，需要對環境與天氣的提克太陽季節性變化有深入的認識。若太早播種或錯過時機，人對人都可能會造成災難性的準觀后果。若歷法未針對閏年進行調整，測古也可能導致農作物歉收。墨西
盡管殖民時代之后使用歐洲來的杭州高端美女上門外圍上門外圍女（電話微信180-4582-8235）提供全球及一二線城市兼職美女上門外圍上門外圍女歷法，但仍不知道墨西哥人或阿茲提克人是怎么做到如此準確的歷法。加州大學河濱分校的新研究發表在《美國國家科學院學報》（PNAS）上，說明阿茲提克人是如何利用盆地的山脈作為太陽觀測站，每天追蹤內華達山脈山頂上的日出。
研究團隊的第一作者埃塞基耶爾.艾斯庫拉（Exequiel Ezcurra）教授表示：「我們的結論是，他們肯定是站在一個地方，天天向東看，通過觀察日出來判斷一年的時間。」
為了找到這個地點，研究人員研究了墨西哥的歷史手稿，從這些古代文獻提到了位于盆地東部的特拉洛克山（Mount Tlaloc）。研究小組探索了盆地周圍的高山和山頂的一座神社，搭配天文用的電腦計算模型。研究人員確認了阿茲提克的新年元旦是2月24日，這天的日出與神社的石堤對齊。
艾斯庫拉說：「這個研究的假設是，他們利用了整個墨西哥山谷。觀測工具就是盆地本身。當太陽從地標后方的內華達山頂升起時，他們知道是時候開始播種了。」
在地球上的固定點觀察太陽，會發現太陽每天遵循不同的軌跡。冬季，它在天赤道以南運行，并從東南方向升起。轉到夏季時，由于地球自轉軸的傾角，日出逐漸往東北移動，這種現象稱為太陽偏角。
這項研究可能是第一個證明墨西哥人如何利用這個原理，以山脈作為參考地標來觀測太陽做計時的研究。雖然有些人可能熟悉的是阿茲提克歷法，這顆太陽石可說是最著名的阿茲提克文化雕藝作品，但僅用于儀式和慶典目的，其實沒有天文觀測的實際用途，可視為一座紀念碑。
了解有實質用途的阿茲提克工具，也提供我們以各種同樣重要的視角來認識大自然，甚至能解決問題。面臨同樣的問題，可以透過不同的方式解決，并不一定總是需要仰賴現代科技。就如艾斯庫拉說：「阿茲提克人在計時方面與歐洲人一樣好，甚至更好，而且是獨創自己的方法。」
根據艾斯庫拉的說法，阿茲提克天文臺也有更現代的功能。將墨西哥盆地的過去與現今的地圖加以比對，可以看出森林線慢慢地往特拉洛克山上擴張，這可能是因為低海拔的平均溫度升高造成的結果。1940年代的森林線海拔遠低于山頂，而現在的山頂也長出了樹木。艾斯庫拉說：「古代的天文臺也可以成為21世紀的天文臺，幫助我們了解全球氣候變化。」
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（神秘的地球uux.cn）據cnBeta：在沒有時鐘或現代工具的情況下，古代墨西哥人通過觀察太陽來維持一個精確追蹤季節甚至調整閏年的農耕日歷。在1519年西班牙人到來之前，墨西哥盆地的農業系統養活了當時異常龐大的人口。西班牙最大的城市中心塞維利亞的人口不到5萬，而盆地，即現在的墨西哥城卻有多達300萬人口。
要在一個春季干旱、夏季季風的地區養活這么多人，需要對天氣的季節性變化何時到來有深入了解。作物種植得太早或太晚，都可能被證明是災難性的。任何歷法如果不能適應閏年的波動，也會導致作物歉收。
雖然殖民時期的編年史家記錄了日歷的使用，但以前并不了解墨西哥人或阿茲特克人是如何做到如此精確的。加州大學河濱分校（UCR）的新研究證明了他們是如何做到的。他們利用盆地的山脈作為太陽觀測站，對照內華達山脈的山峰記錄日出情況。
領導這項研究的加州大學洛杉磯分校生態學杰出教授Exequiel Ezcurra說："我們得出結論，他們一定是站在一個地方，從一天到另一天向東看，通過觀察太陽的升起來判斷一年的時間。"
為了找到這個地點，研究人員研究了墨西哥人的手稿。這些古老的文字提到了位于盆地東部的特拉羅克山。研究小組探索了盆地周圍的高山和山頂上的一座寺廟。利用天文計算機模型，他們證實了神廟的一個長堤結構與2月24日，即阿茲特克新年的第一天的太陽升起相一致。
"我們的假設是，他們利用了整個墨西哥谷的地形，他們的工作工具是盆地本身。當太陽在西拉山后面的一個地標點升起時，他們知道是時候開始播種了，"Ezcurra說。
從地球上的一個固定點看太陽，它每天都不遵循相同的軌跡。在冬季，它在天體赤道以南運行，向東南方向升起。隨著夏季的到來，由于地球的傾斜，日出向東北方向移動，這種現象稱為太陽偏角。
這項研究可能是第一次證明墨西哥人是如何利用這一原則、太陽和山脈作為指導性地標來計時的。盡管有些人可能對"阿茲特克日歷"很熟悉，但這是對太陽石的錯誤稱呼，太陽石可以說是阿茲特克人最有名的雕塑作品，只用于儀式和典禮的目的。
"它并沒有作為天體觀測站的任何實際用途。把它看作是一座紀念碑，就像特拉法爾加廣場的納爾遜柱或華盛頓特區的林肯紀念堂一樣，"Ezcurra說。
學習確實有實際用途的阿茲特克人的工具提供了發展農業必要的常識，即使用各種方法來解決關于自然世界的問題的重要性。
"同樣的目標可以通過不同的方式實現。有時可能很難看到這一點。我們并不總是需要完全依賴現代技術，"Ezcurra說。"阿茲特克人在保持時間方面和歐洲人一樣好，甚至更好，使用他們自己的方法。"
據Ezcurra說，阿茲特克人的天文臺也可以有更現代的功能。將墨西哥盆地的老照片與現在的照片相比較，可以看出森林是如何慢慢爬上特拉羅克山的，這可能是由于低海拔地區平均溫度上升的結果。
"在1940年代，樹線遠遠低于山頂。現在，山頂本身就有樹木在生長，"Ezcurra說。"古人的觀測站也可以成為21世紀的觀測站，以了解全球氣候變化"。