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數千年來，日食一直激發著人類的午開恐懼和好奇。（圖片來源：uux.cn/歐空局/Probab-2）
（神秘的始造食中太原包養外圍上門外圍女上門外圍上門外圍女（電話微信181-2989-2716）怎么找空姐莞式外圍上門外圍女桑拿全套按摩高端模特特殊外圍上門外圍女地球uux.cn）據美國生活科學網站（Isobel Whitcomb）：幾千年來，日食激發了敬畏、夜古驚奇和恐懼。代日的恐畢竟，怖和黃昏降臨在中午并不常見。奇觀正如我們計劃和預測它們的從正發生——就像4月8日數百萬北美洲人將看到的日全食一樣——從瑪雅人到古希臘人，世界各地的午開古代文化都圍繞著日食發展了自己的神話和傳統。
那么，始造食中太原包養外圍上門外圍女上門外圍上門外圍女（電話微信181-2989-2716）怎么找空姐莞式外圍上門外圍女桑拿全套按摩高端模特特殊外圍上門外圍女當這些人看到白天太陽變暗時，夜古他們是代日的恐怎么想的呢？
從表面上看，來自古代文化的怖和人非常清楚自己在看什么。“任何關注天空的奇觀人都會清楚地意識到月亮擋住了太陽，”紐約高露潔大學人類學和天文學教授安東尼·阿維尼告訴《現場科學》。從正但是，這一事件的意義對于古代人來說是非常不同的。Aveni補充道：“除了我們自己的文化，無論是現在還是過去，對自然世界的看法都非常不同?！?。
許多古代文化認為，天空中發生的事情反映了地球上過去、現在和未來的事件。對于瑪雅人來說尤其如此。公元前一千年，瑪雅文明在中美洲達到了頂峰，其后代生活在今天的世界各地。阿韋尼解釋說，古代瑪雅人將空間上的距離和時間上的距離視為一體。換言之，凝視遙遠的宇宙就像是通往過去的門戶。

法國藝術家Pierre Brebiette（約1615-42年）的版畫，描繪了兩位古代哲學家思考日食的情景。（圖片來源：uux.cn/Pierre Brebiette/大都會藝術博物館）
阿韋尼說，當古代瑪雅人觀看日食時，他們看到的東西看起來像月亮在吞噬太陽。他們將其解釋為對其祖先食人行為的一種看法，這種行為早已被瑪雅法律所廢除。Aveni最近在高露潔大學何東可視化實驗室的一次演講中解釋道：“因此，對瑪雅人來說，發生在宇宙空間的日食提醒他們，社會秩序總是有失去平衡的危險?！薄?br>瑪雅人并不是唯一一個認為自己看到太陽被吃掉的人。在中國古代神話中，當一條龍試圖吞噬太陽時，就會發生日食。據美國國家航空航天局稱，作為回應，人們會涌向街頭，敲鼓嚇跑龍。中國的一項古代記錄——可能是指公元前2134年發生的日食——報告稱“太陽和月亮沒有和諧地相遇?！睋绹鴩液娇蘸教炀址Q，街道上的嘈雜聲提醒皇帝注意上面發生的事情。他對兩位宮廷天文學家未能預測到這一事件感到憤怒，于是將他們雙雙斬首。

2006年3月29日，土耳其希臘阿波羅神廟上空出現日全食。（圖片來源：uux.cn/CEM TURKEL/AFP通過蓋蒂圖片社）
對古希臘人來說，日食是眾神對人類不滿的表現；作為報復，太陽將拋棄地球。據《韋氏詞典》報道，eclipse一詞實際上來自希臘語“ekleipsis”，意思是“放棄”或“放棄”。在回應公元前647年的一次日食時，詩人阿奇洛丘斯寫道：“沒有什么是希望之外的，沒有什么是可以發誓不可能的，也沒有什么是美妙的，因為宙斯，奧林匹克之父，從中午開始造夜，隱藏著燦爛的太陽光，痛苦的恐懼降臨到人類身上?！?br>現代科學幫助我們了解日食是如何發生的以及何時發生的，但古代文化對待宇宙的視角與我們截然不同。他們轉向自然來理解人類社會。阿韋尼說：“對你來說是無稽之談，對另一種文化來說可能不是無稽之談。”。
在許多方面，我們今天的反應可能沒有那么不同。即使在今天，Aveni也看到人們對日食的反應充滿了好奇和恐懼：“恐懼是因為這是一件非同尋常的事情——白天的黃昏?！?/div>