《煙火人家》：有愛才有家，以溫暖親情療愈人心
標(biāo)題：《煙火人家》：有愛才有家
電視劇《煙火人家》圍繞孟家三代女性在家庭、煙火有愛愈人事業(yè)、家溫婚戀中所面臨的暖親貴陽如何獲得外圍信息vx《134-8006-5952》提供外圍女上門服務(wù)快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達(dá)問題與困惑展開敘事，講述她們彼此支撐、情療各自成長的煙火有愛愈人溫暖故事，體現(xiàn)出都市家庭中的家溫代際交流以及當(dāng)代女性豐富的精神世界，引發(fā)觀眾廣泛共鳴。暖親
該劇開局以一頓不太平的情療“年夜飯”為引子，展現(xiàn)出一個家庭里各種情緒的煙火有愛愈人貴陽如何獲得外圍信息vx《134-8006-5952》提供外圍女上門服務(wù)快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達(dá)暗流涌動：同輩姐妹之間互相攀比，母親對女兒各種看不慣，家溫中年夫妻面和心不和……劇集以孟家三姐妹各自組成的暖親三組家庭不同的相處模式，展示多樣的情療家庭問題，引發(fā)觀眾對自身家庭關(guān)系的煙火有愛愈人反思和探討。《煙火人家》對于母女關(guān)系的家溫描寫尤為精到：孟家老大孟明瑋過度干預(yù)女兒的人生，導(dǎo)致女兒李衣錦一度想要逃離她的暖親掌控，母女倆經(jīng)歷重重波折，終于敞開心扉，打開心結(jié)，這個過程為觀眾提供了解決代際溝通障礙的一種“解題思路”；孟家老二孟菀青和女兒陶姝娜無話不談、互相信任，展示出現(xiàn)代母女相處的一種理想狀態(tài)，讓不少人找到了親子關(guān)系分寸把握的“參考坐標(biāo)”。兩對母女不同的溝通方式，使兩個女兒秉持著不同的情感態(tài)度和婚戀觀念，體現(xiàn)出原生家庭樣貌對個體心理的深遠(yuǎn)影響。
隨著情節(jié)鋪陳和人物塑造的進(jìn)一步深入，《煙火人家》圍繞著母女、姐妹、祖孫、夫妻等家庭關(guān)系，將多個維度的社會議題鋪陳開來。人到中年如何面對婚姻危機(jī)，如何贍養(yǎng)老人，職場與家庭如何平衡，在職場如何與同事相處，怎樣應(yīng)對職場性騷擾，這些內(nèi)容都在劇中有所涉獵和開掘。對于這些生活中備受人們關(guān)注的現(xiàn)實問題，創(chuàng)作者并未試圖直接給出答案，而是用劇情營造一個輿論場，讓觀眾結(jié)合自身實際情況，討論各種可能性，從而激發(fā)理性思考，獲得前行的內(nèi)驅(qū)力。
此外，《煙火人家》真實再現(xiàn)各種矛盾從產(chǎn)生到解決的過程，并巧妙地將人物在家庭之外遭遇的困境與在家庭內(nèi)獲得的情感力量勾連在一起，展現(xiàn)家人間的包容與成全，傳遞守望相助的溫暖力量。例如，孟明瑋在全家人的支持下，勇敢地與懦弱還大男子主義的丈夫離婚；孟菀青在女兒的陪伴下，與癌癥作斗爭；孟家的三姐妹與母親一同經(jīng)歷風(fēng)波，始終堅定地站在彼此身旁……劇中人物在與家人一起解決問題的過程中懂得將心比心、換位思考，汲取直面生活困境的勇氣，向觀眾傳遞“有愛才有家”的真諦。正如片尾曲所表達(dá)的，每個人都是一座孤島，正是因為愛，人與人之間才成為守望相助的群島，能夠共同抵御生活里的驚濤駭浪。
當(dāng)然，該劇在人物塑造、情節(jié)講述等方面還有可提升空間。但瑕不掩瑜，總體來說，《煙火人家》為觀眾提供了對于家庭這個社會“最小單元”的觀察切面，關(guān)注不同年齡女性的人生狀態(tài)和情感需求，以溫暖親情療愈人心，以現(xiàn)實主義精神完成了向上向善的主題傳達(dá)，實現(xiàn)了家庭倫理劇創(chuàng)作的進(jìn)一步拓展。（作者：羅文敏，系汕頭大學(xué)文學(xué)院教授）
《光明日報》（2024年03月27日 15版）