探索委內(nèi)瑞拉亞馬遜河流域秘境里的巨大巖畫
0
塞羅平塔多（Cerro Pintado）巨大巖畫的瑞拉鄭州二七小妹按摩vx《192+1819+1410》提供外圍女上門服務(wù)快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達空拍照片，使用了影像重疊強化技術(shù)。亞馬巖畫 PHOTOGRAPH FROM DR PHILIP RIRIS
由上而下的探索空中俯視圖，上面有著主雕刻以及解釋用的委內(nèi)鄭州二七小妹按摩vx《192+1819+1410》提供外圍女上門服務(wù)快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達雕刻畫。圖像的瑞拉底部是北邊。 PHOTOGRAPH FROM DR PHILIP RIRIS
（神秘的亞馬巖畫地球uux.cn報道）據(jù)美國國家地理（撰文：Sarah Gibbens 編譯：陳軍名）：探索亞馬遜秘境里的巨大石畫，考古學(xué)家希望利用大范圍的遜河影像編目，來更加了解殖民之前的流域里原住民生活。
「原住民神話直接指明了太陽神的秘境居住地就是急流，」倫敦大學(xué)學(xué)院的探索考古學(xué)家菲利普．里里斯（Philip Riris）說：「另一個神話說，當世界樹（世上動植物的起源處）倒塌時，樹冠落入奧利諾科河，于是就造成了急流。」
里里斯說的急流，指的是奧里諾科河中的阿圖雷斯急流（Atures Rapids）區(qū)。奧里諾科河流經(jīng)委內(nèi)瑞拉西部，地處亞馬遜河流域。在這條河上，有五座島嶼位于船只無法進入的區(qū)域。這些島上有著世界上最大、最具考古價值的巖畫。該地區(qū)的地形使其成為當今活動的樞紐，考古學(xué)家們相信2000年前也是如此。
里里斯在最近于《古代》（Antiquity）期刊上發(fā)表的巖畫研究中指出，急流是「民族、語言和文化的融合區(qū)」。
該地區(qū)的巖畫主題多元，且以相似的風格雕琢而成，顯示出該地區(qū)曾經(jīng)是聚集了不同群體的樞紐中心。里里斯和倫敦大學(xué)學(xué)院的考古學(xué)家組成團隊，開始對巖畫進行不僅是規(guī)模最大、同時也是最詳細的分類編目。他們希望能利用他們的紀錄，來研究這個地區(qū)在歐洲殖民以前的生活，并將原住民的多元文化拼出一個更大、更詳細的樣貌出來。
運用高科技工具
為了獲得這些圖像，里里斯使用了配備攝影測量相機的無人機。這種高科技相機使用的攝影技術(shù)，能以三維形狀呈現(xiàn)出主體。
里里斯說：「無人機是最好的工具，因為某些巖畫的尺寸很難從地面看清楚。」他指出：「某些時候，當我清理雕刻的地方讓我無法看清全貌時，就沒辦法察覺著手清理的其實是單一幅巨大的巖畫。」
目前發(fā)現(xiàn)的最大巖畫是一只長角的蛇，從頭到尾測量大約30公尺長；另一處集結(jié)多個巖畫的區(qū)域面積超過300平方公尺，考古學(xué)家至少在這里發(fā)現(xiàn)93個巖畫，有些圖案長達幾十公分。根據(jù)里里斯的描述，人類和動物的圖案在阿圖雷斯急流區(qū)的巖畫中比較常見。
概念性藝術(shù)
一位被眾人圍繞的吹笛手是很常見的巖畫主題，這代表的可能是四季更迭。在該地區(qū)雨季來臨前，奧利諾科河會因為水位下降而露出一些巖畫。這些巖畫固然對考古學(xué)家的研究有所助益，但它在數(shù)千年前也可能在儀式上也具有重要的意義。
另一個經(jīng)常出現(xiàn)在巖畫里的是考古學(xué)家稱為「c-scroll」的圖像，也就是兩個相對的螺旋。這種圖案出現(xiàn)的最北紀錄在加勒比海，最南紀錄則是亞馬遜流域的中部。
先前的研究指出，這些螺旋代表的是男性的性能力和生育力，但里里斯認為委內(nèi)瑞拉發(fā)現(xiàn)的這種圖案，很難確切說出它代表的意義，因為圖像符號在不同的地區(qū)往往有著不同的意義。
里里斯表示，如果想知道哪些圖案和石畫是由哪些原住民部落創(chuàng)作的，還需要更多的研究。但他希望有一天這個地區(qū)在歐洲殖民前的原住民生活輪廓，能夠完整拼湊出來。