“像人又像猿的古猿化石被發(fā)現(xiàn)”能證明進(jìn)化論錯(cuò)誤嗎？(Image: Velizar Simeonovski / SWNS.COM)
（神秘的地球uux.cn報(bào)道）據(jù)中新網(wǎng)客戶端北京11月19日電(上官云)：“物競(jìng)天擇，適者生存”，又像猿對(duì)生物進(jìn)化論有所了解的古猿大連沙河口找小姐上門(mén)服務(wù)的辦法vx《1662-044-1662》提供外圍女上門(mén)服務(wù)快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達(dá)人，大多都熟悉這句話。化石“進(jìn)化論”由著名生物學(xué)家達(dá)爾文提出，證明多年來(lái)，進(jìn)化其正確性在不斷得到驗(yàn)證。論錯(cuò)
可是像人現(xiàn)，前不久，又像猿“像人又像猿的古猿古猿化石被發(fā)現(xiàn)”登上熱搜，稱古生物學(xué)家發(fā)現(xiàn)距今1200萬(wàn)年前的化石古猿化石，兼具猿和人形態(tài)特征，證明很可能是進(jìn)化人類進(jìn)化史上連接猿和人的“缺失的一環(huán)”，或?qū)⑼品芏喱F(xiàn)存的論錯(cuò)進(jìn)化觀點(diǎn)。
這個(gè)消息很快引來(lái)了一些人的像人現(xiàn)大連沙河口找小姐上門(mén)服務(wù)的辦法vx《1662-044-1662》提供外圍女上門(mén)服務(wù)快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達(dá)疑問(wèn)：這是否意味著生物進(jìn)化論是錯(cuò)的？
人類來(lái)自哪里？地球上的物種如何演化成為現(xiàn)在的樣子？許多年來(lái)，人們?cè)诓粩嘧穼ぶ鴨?wèn)題的答案。1859年，達(dá)爾文出版了后來(lái)名聲大噪的《物種起源》，提出了進(jìn)化論，試圖解釋上述問(wèn)題。
“進(jìn)化論”的內(nèi)容并不怎么復(fù)雜。它認(rèn)為，物種是可變的，生物是進(jìn)化的，遺傳變異與自然選擇是生物進(jìn)化的動(dòng)力。在同一種群中的個(gè)體也會(huì)存在變異，有些個(gè)體的變異能夠適應(yīng)環(huán)境，有利于自身存活、繁衍；有些就沒(méi)那么幸運(yùn)，會(huì)逐漸被淘汰。
以現(xiàn)在的眼光看，上述內(nèi)容比較容易理解。但當(dāng)時(shí)，人們?nèi)狈ι镅莼闹R(shí)，對(duì)物種以及人類起源的其他解釋更是大行其道。結(jié)果，進(jìn)化論剛提出來(lái)，立時(shí)招來(lái)許多反對(duì)的聲音。
據(jù)中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所研究員高星介紹，阻力主要是來(lái)自宗教界的神創(chuàng)論，現(xiàn)在常以“智慧設(shè)計(jì)論”的面目出現(xiàn)。當(dāng)然，還有民間傳說(shuō)等等。
另外，當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，“進(jìn)化論”本身似乎也缺乏有力支撐。舉個(gè)例子，達(dá)爾文認(rèn)為，包括人在內(nèi)的物種經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期歷史、地質(zhì)變遷演化而來(lái)。他在在非洲某個(gè)地方看到黑猩猩，覺(jué)得跟現(xiàn)在的人類具有相似性，推測(cè)人類應(yīng)該是在遠(yuǎn)古時(shí)代逐漸由黑猩猩這樣的群體演化而來(lái)。
但問(wèn)題是，在達(dá)爾文生活的年代，科考技術(shù)沒(méi)那么先進(jìn)，考古學(xué)和古人類學(xué)需要的化石證據(jù)并不是那么容易被發(fā)現(xiàn)。
滄海桑田，化石的形成、保存要經(jīng)過(guò)時(shí)間和地質(zhì)變遷。在這個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程中，一些生物骨骼根本得不到保留，無(wú)法變成化石。
即便是順利變?yōu)榛鼈円创蟛糠稚盥裼诘叵拢p易挖不到；要么也可能因?yàn)楹恿鳑_刷、火山爆發(fā)等原因遭到破壞。因此，學(xué)術(shù)界能得到的化石，只能說(shuō)建立一個(gè)大致的證據(jù)鏈：基本符合物種演化從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、原始到進(jìn)步的規(guī)律。但并不是所有環(huán)節(jié)的證據(jù)都能找到。
所以，從這個(gè)角度來(lái)看，達(dá)爾文提出的進(jìn)化論最初遭到一些質(zhì)疑，并不奇怪。
但盡管存在上述問(wèn)題，卻并不能說(shuō)明進(jìn)化論是錯(cuò)誤的，而且，來(lái)自古生物學(xué)和考古學(xué)等各方面的證據(jù)越來(lái)越明晰，恰恰證實(shí)了進(jìn)化論的科學(xué)性。
最簡(jiǎn)單的一點(diǎn)，人跟猿最重要的分化就是直立行走。此前，人們發(fā)現(xiàn)的南方古猿“露西”，大概是距今320萬(wàn)年左右，但之后又在乍得發(fā)現(xiàn)了比“露西”更早的“撒海爾人”，距今約700萬(wàn)年，不斷把人類歷史向前推。
然后，一個(gè)比較新的發(fā)現(xiàn)是，在德國(guó)巴伐利亞一個(gè)區(qū)域發(fā)現(xiàn)了四具類人猿骨骼。高星介紹，主要是一些肢骨、手骨、足骨等，代表四個(gè)個(gè)體，經(jīng)過(guò)年代測(cè)定，大約是距生活在1162萬(wàn)年，將進(jìn)化史上一個(gè)重要階段——直立行走的時(shí)間，比原來(lái)認(rèn)為的時(shí)間又提前了數(shù)百萬(wàn)年。
在人類起源方面，達(dá)爾文并沒(méi)有預(yù)測(cè)人類出現(xiàn)的具體時(shí)間，但確實(shí)提出非洲可能是人類的誕生地。現(xiàn)在從歐洲大陸發(fā)現(xiàn)更早的能直立行走的疑似人類祖先，高星認(rèn)為，應(yīng)該理解成是對(duì)進(jìn)化論中人類起源的推斷提出新的支持和修正，而不是挑戰(zhàn)乃至推翻這個(gè)理論。
當(dāng)年的進(jìn)化論，就是一個(gè)宏大的框架，其內(nèi)容在隨著時(shí)間流逝不斷豐富。比如，在達(dá)爾文的理論中，還認(rèn)為生物演化、新物種出現(xiàn)是逐漸演變的，過(guò)程基本連續(xù)穩(wěn)定，但后來(lái)研究卻發(fā)現(xiàn)并非全部如此。
歷史上也確實(shí)有過(guò)幾次重大的生物滅絕、新物種誕生事件，這種演化過(guò)程在一定時(shí)期是漸變的，但有時(shí)因?yàn)榄h(huán)境變化等原因出現(xiàn)突變，呈現(xiàn)躍變模式，被稱為“間斷均衡論”。
所以說(shuō)，上述發(fā)現(xiàn)和證據(jù)，都在慢慢完善當(dāng)初的“進(jìn)化論”，可以視作對(duì)達(dá)爾文生物演化論述中一些枝節(jié)的修正甚至否定，卻不能撼動(dòng)進(jìn)化論這棵大樹(shù)的主干。
況且，即便前不久發(fā)現(xiàn)的“像人又像猿的”古猿化石，恐怕也還需要一個(gè)科學(xué)論證的過(guò)程。畢竟，只有當(dāng)新發(fā)現(xiàn)的信息經(jīng)過(guò)科學(xué)技術(shù)不斷驗(yàn)證、沉淀，我們才能做出更好、更準(zhǔn)確的判斷。

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