對(duì)納瓦霍族來(lái)說(shuō),4月8日的日全食是一次精神體驗(yàn)

科羅拉多高原紀(jì)念碑谷的三姐妹巖層。它的族說(shuō)成都外圍上門外圍女(電話微信199-7144-9724)提供頂級(jí)外圍女上門,可滿足你的一切要求納瓦霍語(yǔ)名字TséBii´Ndzisgaii,意思是月日驗(yàn)“巖石之谷”。它位于亞利桑那州-猶他州的全食州界,以砂巖臺(tái)面和山丘為特色。次精(圖片來(lái)源:uux.cn/MicheleVacchiano/蓋蒂圖片社)
(神秘的神體地球uux.cn)據(jù)美國(guó)太空網(wǎng)(Meredith Garofaro):距離“北美大日食”只有一周多一點(diǎn)的時(shí)間了。
對(duì)于許多處于日全食過(guò)程中的對(duì)納的日人來(lái)說(shuō),為4月8日的瓦霍日全食做準(zhǔn)備包括制定一個(gè)在哪里觀看日全食、與誰(shuí)一起觀看日全食的族說(shuō)計(jì)劃,以及佩戴防護(hù)性太陽(yáng)眼鏡,月日驗(yàn)以便能夠安全地見(jiàn)證天空中的全食天體轉(zhuǎn)變過(guò)程。但對(duì)于北美的次精成都外圍上門外圍女(電話微信199-7144-9724)提供頂級(jí)外圍女上門,可滿足你的一切要求土著社區(qū)來(lái)說(shuō),這是神體一種完全不同的準(zhǔn)備方式,也是對(duì)納的日一種與西方文化截然不同的哲學(xué)。
土著教育研究所創(chuàng)始人兼主席南希·C·馬里博伊在一份新聞稿中表示:“納瓦霍人的世界觀包括一個(gè)整體和有序的宇宙,在這個(gè)宇宙中,一切都是相互關(guān)聯(lián)的,宇宙的所有部分都被包裹在一個(gè)整體中。”。“同時(shí),每一塊都包含了整個(gè)宇宙,創(chuàng)造了一個(gè)不斷變化的關(guān)系和過(guò)程網(wǎng)絡(luò)。與西方天文學(xué)不同,傳統(tǒng)的納瓦霍天文學(xué)具有高度的精神性,符合一種世界觀,在這種世界觀中,一切都被視為活的和神圣的。”
對(duì)于納瓦霍(Diné)社區(qū)來(lái)說(shuō),這不僅僅是一個(gè)天體事件——它關(guān)乎歷史、自我意識(shí)和對(duì)太陽(yáng)和月亮的尊重。天空對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一樣的,但就世界觀而言,日食意味著完全不同的東西。根據(jù)專家的說(shuō)法,重要的是要了解日食一直是我們生活的一部分,當(dāng)日食發(fā)生時(shí),它有助于我們更好地了解太陽(yáng)、月亮和地球是如何相互交織的。
馬里博伊說(shuō):“這是土著人與天空的一種非常私人的關(guān)系。它不是通過(guò)望遠(yuǎn)鏡聚焦的,也不是你從希臘天文學(xué)中獲得的東西,它是非常私人的,創(chuàng)造了一種認(rèn)識(shí)和生活方式。”。“這些在土著人民中講述的故事,不僅僅是童話故事,也不僅僅是你可以微笑著繼續(xù)生活的故事。它們是真實(shí)的,基于天空中真實(shí)的星座和星星。”

Nancy Maryboy(左)和David Begay在猶他州的眾神之谷觀看2023年10月14日的日環(huán)食。(圖片來(lái)源:uux.cn/Isabel Hawkins)
根據(jù)納瓦霍人(Diné)的信仰,與其等待整體的發(fā)生,然后大聲歡呼和慶祝,不如整個(gè)經(jīng)歷有一種更嚴(yán)肅的語(yǔ)氣和強(qiáng)烈的崇敬。對(duì)于納瓦霍人來(lái)說(shuō),日食深深植根于對(duì)宇宙的尊重,它是一種更新和沉思的事件,有著代代相傳的指導(dǎo)。
納瓦霍天文學(xué)家David Begay博士在同一新聞稿中解釋道:“我們的長(zhǎng)輩告訴我們,太陽(yáng)、月亮和地球通過(guò)對(duì)齊不斷更新。”。
“這是多年來(lái)觀察到的自然規(guī)律之一,太陽(yáng)會(huì)隨著排列而重新平衡。多年來(lái),人們一定經(jīng)歷過(guò),在日食期間直視太陽(yáng)會(huì)傷害你的眼睛,損害你的眼睛。所以這是一種限制。當(dāng)日食發(fā)生時(shí),他們會(huì)告訴人們,‘進(jìn)去吧。’尊重周期,讓時(shí)間流逝。”
但是,如何觀看和體驗(yàn)日食取決于個(gè)人,對(duì)于那些決定外出冒險(xiǎn)的人來(lái)說(shuō),有一種更現(xiàn)代的方法可供選擇。雖然許多人堅(jiān)持原始的儀式和傳統(tǒng),但近年來(lái),為那些走在整體道路上的人開(kāi)發(fā)的安全觀察鏡讓家庭在參與傳統(tǒng)的同時(shí)有了另一種選擇。
馬里博伊說(shuō):“這一切都是為了對(duì)正在發(fā)生的事情保持虔誠(chéng),保持安靜。傳統(tǒng)上,人們會(huì)在里面,他們什么都不喝,什么都不吃。”。
“但他們要么在日全食期間,要么在整個(gè)日食期間都會(huì)這樣做,這完全取決于你的家人、你的社區(qū)以及你將要遵循的內(nèi)容。今天,人們確實(shí)會(huì)出門,在很多情況下他們確實(shí)會(huì)看日食,但我們現(xiàn)在有了保護(hù)眼睛的眼鏡,這是數(shù)百年前制定這些協(xié)議時(shí)從未有過(guò)的。”
無(wú)論每個(gè)人最終做出什么決定,納瓦霍(Diné)社區(qū)的人都希望,對(duì)于即將到來(lái)的日食和未來(lái)的更多日食,其他文化能夠更好地了解他們的信仰以及這些周期的特殊性。
馬里博伊說(shuō):“我們認(rèn)為這符合納瓦霍人的故事,并為生活提供了規(guī)則。與宇宙秩序和諧相處,在地球上生活。”。“我希望看到人們意識(shí)到納瓦霍天文學(xué)是多么復(fù)雜和美麗,以及人們是如何依靠它生活的。這不僅僅是你出去跳上跳下、尖叫和激動(dòng)的事情……這更像是表達(dá)你對(duì)它的全部。你看到了一個(gè)千載難逢的事件,你想給予它應(yīng)有的榮譽(yù)和尊重。”
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