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我國著名舊石器時代考古學家王建及其“接班人”王益人兩代人的西侯度考古故事
（神秘的地球uux.cn報道）據(jù)山西晚報（孫軼瓊）：3月28日，第二屆全國青年運動會圣火在西侯度遺址采集，國著故事當人們?yōu)槭セ瘘c燃的名舊鄭州二七酒店上門服務按摩資源vx《192+1819+1410》提供外圍女上門服務快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達剎那歡呼雀躍時，卻鮮少有人知道西侯度遺址的石器時代“前世今生”。要知道，考古考古西侯度的王建王益一把“圣火”，記錄了180萬年前人類對火的人兩最早的觸摸。這里，代人的西也是侯度我國目前發(fā)現(xiàn)時代最早的舊石器時代遺址，是接班人目前經(jīng)考證確定的中國最早的人類活動棲息地之一。在這一切的國著故事背后，更是名舊匯聚了山西省考古研究所兩代考古人的心血和奮斗歷程。2019年，石器時代在西侯度遺址發(fā)現(xiàn)60周年到來之際，考古考古在二青會即將亮相三晉大地之際，王建王益我們要講的，是山西考古研究所兩代考古人的故事。在漫漫60載歲月長河中，我國著名舊石器時代考古學家王建先生以及其“接班人”王益人薪火相傳，對西侯度遺址進行持續(xù)不斷的鄭州二七酒店上門服務按摩資源vx《192+1819+1410》提供外圍女上門服務快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達挖掘和研究，使其彰顯了在中國遠古文化上的歷史地位。
圣火為何在西侯度遺址采集？人類文明的第一把圣火在此燃起
黃河是中華民族的母親河。奔騰的黃河水穿越晉陜大峽谷由北至南直撞華山，在風陵渡轉(zhuǎn)了一個小于90度的“幾”字大轉(zhuǎn)彎，掉頭東去，奔騰到海。西侯度遺址就位于這個大轉(zhuǎn)彎——芮城縣風陵渡鎮(zhèn)以北約7公里，高出黃河水面170米的一個黃土峁中下部的沙礫層中。很多人或許好奇，為何圣火要從這里采集呢？一切，得從我省考古學家王建先生說起。
早在1929年，我國史前考古學家、古生物學家裴文中教授在北京周口店遺址發(fā)現(xiàn)50萬年以前“北京猿人”頭蓋骨化石，人類用火遺跡和人工石器，震驚世界，被認定為“北京猿人是人類最早祖先。”我省考古學家王建在仔細觀察周口店遺址，發(fā)現(xiàn)“北京猿人”已經(jīng)能夠控制、管理和使用火，能夠用3種方法打制石器，顯然“北京猿人”已進化成了能夠直立并會制造和使用工具的人，因此王建大膽推斷：“北京猿人”不是最早的人類，在他之前一定有更加原始的人類存在。王建的推斷得到他的輔導老師、我國古人類學家賈蘭坡教授的肯定。
為了證明他們的理論推斷，賈蘭坡、王建等人從古地理、古氣候方面分析，努力在泥河灣期的地層中尋找人類的遺骸遺物。他們把目光投向了山西的西南部，投向了孕育華夏文明的黃河中游地區(qū)。經(jīng)過考古工作者的多次發(fā)掘，賈蘭坡、王建在西侯度“人疙瘩嶺”下部地層中發(fā)現(xiàn)了鹿角化石、具有人工打擊的石塊，后又陸續(xù)發(fā)掘出動物燒骨化石、打砸石器等，根據(jù)古地磁學測定，這些遺存距今約180萬年前。
這次發(fā)現(xiàn)再次震驚了世界。后又經(jīng)多次考古發(fā)掘，學術界反復論證認定：這是人類最早用火的遺存，屬早更新世，推翻了原“北京猿人是最早的人類”的論斷，從而證明賈蘭坡、王建等人的觀點是正確的，西侯度遺址是我國乃至東亞地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)的屬于早更新世初期的人類文化遺存，也確立了西侯度遺址在考古界的地位。人類文明的第一把圣火，就這樣從黃河岸邊開始燃起。
上世紀60年代的考古發(fā)掘 艱難的“證明”之路
賈蘭坡、王建曾在西侯度遺址考古報告中描述，“任何新生事物的成長都是艱難曲折的”。西侯度遺址的發(fā)現(xiàn)也經(jīng)歷了一個非常曲折的過程，而要想挑戰(zhàn)人們所熟知的人類最早祖先乃是距今50萬年前的“北京猿人”或稱“中國猿人”的“記錄”也并不是一件容易的事情。
在考古學上，發(fā)現(xiàn)才是硬道理。西侯度是不是最早人類的踏腳地？還要看考古人的發(fā)掘和研究。從1959年到1960年，中國科學院古脊椎動物與古人類研究所和山西省文物管理委員會，先后兩次進行調(diào)查和發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)舊石器地點16處。又在西侯度村后的“人疙瘩嶺”下部地層中發(fā)現(xiàn)一件距今100多萬年前的早更新世軸鹿角化石和3塊具有人工破碎痕跡的石塊，這一發(fā)現(xiàn)引起了考古學家的深切關注。1961年8月，賈蘭坡、王擇義、王建公布了他們的初步研究成果。在《山西芮城匼河舊石器時代初期文化遺址》中，從地層、動物化石及石器等方面綜合研究，認為匼河遺址的地質(zhì)時代屬于更新世中期最初階段，即與周口店中國猿人化石產(chǎn)地下部堆積(約第10層以下)或周口店第13地點的時代相當。并認為當時的人使用的工具比中國猿人還要原始。并且提到了在西侯度的早更新世初期地層中發(fā)現(xiàn)了“幾塊極有可能是人工打擊的石塊”。之后，國內(nèi)考古人發(fā)現(xiàn)的元謀人、藍田人以及泥河灣的東谷坨、小長梁等人類遺址或地點不斷地充實著中國早期人類演化的足跡，使得西侯度不再孤單。
1962年，王建等再次對西侯度遺址進行發(fā)掘。這次發(fā)掘從3月15日開始一直到7月26日結(jié)束，獲得了大量的動物化石。從他與賈蘭坡先生的通信來看，發(fā)掘是十分艱苦的，發(fā)掘隊員因饑餓患上了“浮腫病”長期不能痊愈。據(jù)王建的家人介紹，王建先生是穿著棉褲出發(fā)的，回來的時候棉褲變成了僅剩兩層布的單褲，里面的棉花都用來包裹化石了。
1978年，《西侯度——山西西南部早更新世初期古文化遺址》的正式出版，引起了國內(nèi)外學界的高度重視。改革開放以后有許多外國學者專程來訪，觀摩西侯度遺址出土的標本。1988年西侯度遺址被國務院公布為全國重點文物保護單位。
子承父業(yè)堅守西侯度遺址 考古發(fā)掘工作又現(xiàn)新亮點
3月28日，在圣火傳遞中，今年59歲的山西省考古研究所研究員王益人擔任第三棒，而他所跑的那段路，也恰恰就是60年前考古工作者發(fā)現(xiàn)西侯度遺址鹿角化石和石塊的那個重點地點。考古人擔任火炬手，非常稀少，但卻意義獨特，因為上文中提到的王建先生是王益人的父親，而他繼承了父親的衣缽，在從事考古工作之后，也繼續(xù)把熱血揮灑到了西侯度遺址的發(fā)掘和研究上，解決西侯度遺址所面臨的爭議和分歧。
為何會子承父業(yè)繼續(xù)投身到西侯度遺址的考古發(fā)掘中？王益人告訴山西晚報記者，因為西侯度文化的時代距離我們太遙遠了，關于在西侯度遺址的石器的性質(zhì)和用火問題的質(zhì)疑在學術界從來沒有間斷過，因此也就需要通過進一步發(fā)掘獲得新的發(fā)掘材料。
從2005年起，已經(jīng)在舊石器考古領域中卓有成效的王益人率隊再次進駐西侯度進行搶救性發(fā)掘。其間，進行了50余天的發(fā)掘，獲得石制品和動物化石標本1500余件。本次發(fā)掘從發(fā)掘方法到石制品打擊痕跡與自然碰撞的對比，以及原料環(huán)境、埋藏環(huán)境、河流流向、礫石層的來源和走向等許多考古學相關性信息的研究都取得了很大的突破。揭開了西侯度遺址這個存在了將近半個世紀謎底。
2010年以來，王益人與南京師范大學沈冠軍教授、美國普渡大學達里爾·格蘭杰教授、南非金山大學凱瑟琳·庫曼教授組成的國際團隊，對西侯度遺址進行等時線埋藏測年研究，充分肯定了西侯度遺址石器的人工性質(zhì)，并在測年和石器分析等方面取得了較大進展。測年結(jié)果顯示，其年齡大于200萬年，大大超出原來180萬年的古地磁年齡，預示著西侯度遺址可能存在與歐亞大陸西側(cè)的能人年代相近的遠古居民。
2016年，王益人又在西侯度遺址附近早更新世或上新世地層中發(fā)現(xiàn)了幾個明確的石器遺存，證明了西侯度遺址并不是“孤單”存在的，而這些新發(fā)現(xiàn)遺址的年代還有可能早于西侯度遺址。時至今日，王益人也到了花甲之年，但他的發(fā)掘探索之路在持續(xù)延伸，從運城盆地，到中條山南麓再到呂梁山盆地，都留下他與遠古時代對話的腳印，“我們相信這里是尋找早期人類文化一個非常值得關注的地區(qū)，也必將做出應有的貢獻。”王益人說。
一個考古項目，兩代考古人，這是王建和王益人對于西侯度遺址的堅守，也是對于古人類文明探索的堅守。王益人說：“父親曾說，用火是人類史上的一個里程碑。在他的考古生涯中，西侯度遺址是其里程碑的一部分。作為我，我希望能守護好這尊里程碑，用考古人的力量，守護遠古文明。”